藥王孫思邈是唐代著名的醫學家和養生學家，活了141歲。在90歲時依然身心矯健，過了百歲依然超強度筆耕。他能健康長壽的秘密是什么呢？

我們共同來看看他的概況就明白了。

孫思邈，享年141歲(公元541——682年)，出生于陜西省耀州的孫塬村。他從小體弱多病，自己曾回憶說：“吾幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家財”，先后兩次患熱痢，一次患冷痢。
 

由于自己的病，給父母造成極大的經濟困難，他心里非常痛苦，深刻體會到疾病對人的嚴重危害性，體會到醫生救濟的特別重要性，從而萌發了學好醫朮、治病救人的理想。

孫思邈自幼聰明勤奮，“七歲治學，日誦千余言”，曾有“神童”的稱謂。加之病痛激發的動力，學習特別刻苦認真。平生敢于批評“讀書做官”、“鄙視行醫治病”的世俗儒生之偏見，生活不隨波逐流、不屑于混跡官場去謀職那種讀書人。而是胸懷濟世之志，以解除人類疾苦為終生大業，并為之奮斗不息！

功夫不負有心人，孫思邈二十歲時，就遠近聞名，影響很大。已成為“善談老子、莊子及百家學說，兼論佛典的一方名醫。”

在公元578年，隨文帝楊堅，仰慕孫思邈的才華和醫術，就派專人到孫家塬招請孫思邈去朝庭作國子監博士。

堂堂欽差大臣到家里來請，可想而知，是多么榮光啊！要是我們現代醫師，那絕對是求之不得的、聚親邀友放鞭炮的大喜事，可孫思邈卻借口有病，堅辭不就，令欽差大為不快。
 

那時的孫思邈僅僅是區區一位民間醫生，深知“告御狀”、“抗旨不尊”的厲害，于年后（579年）立即背井離鄉、踏上了隱居太白山的躲避之路，后世所謂“不戀玉墀走窮山，唯向民間施丹散”即指此。

這條游醫路，他一走就是上百年，曾步行游醫太白山、大巴山、青城山、太行山、五臺山等等，足跡遍及大半個中國……

當國運轉到大唐貞觀年間時，孫思邈高升發跡的機會又來了，在他隱居48年后的公元627年，一代明君李世民當了皇帝。

這年，28歲的唐太宗皇帝召見了86歲的民間醫生孫思邈，皇帝見到老當益壯的孫思邈感到特別奇怪，因“驚其容貌甚少”，走下寶座來迎奉，發自內心地贊嘆到：“故知有道者誠可尊重，羨門、廣成豈虛言哉”！
 

太宗皇帝很高興地授孫思邈老人官銜，真誠地請他留朝庭效力享福。孫思邈還是“固辭不受”。并說：“臣謝恩，只是臣立志博集方藥，為民解疾救苦，不敢領此賜封。”

孫思邈見過年輕有為的皇帝后，也就放下了心：經過幾十年的流浪行醫、隱居山林的生活后，終于等到了平安盛世，有了安定的生活環境，可以整理醫藥知識和經驗所得了。

從此，他開啟了“博集醫藥”的筆耕大業，于唐永徽三年（公元652年）完成了《備急千金要方》巨著，全書30卷，分232門。

此書世稱“我國第一部臨床醫學百科全書”。流傳甚偉的《大醫精誠》就是該書冠之于首的“醫德篇”，至今為傳統中醫臨床的醫德標桿。

書成之年，孫思邈111歲。雖年逾百歲，仍精力充沛，“老驥伏櫪，志在千里”，他覺得《千金要方》還有很多遺漏不足，還要繼續收集撰著。

又經歷近三十年功夫，于唐開耀元年（公元681年）完成了又一巨著《千金翼方》，仍30卷，通篇多以方劑為主，容納了湯、散、丸、丹等詳細分類，達百余種疾病。

太宗寬仁，也沒有強求，還是厚賜黃金財物，孫思邈更是婉言謝絕。這種不慕名利，一心為百姓造福的高尚品德，深得太宗皇帝敬佩。
 

更明確注入了治未病“養生”專篇——《養性》《避谷》《禁經》等高維度養生智慧。該年他141歲，完成了終生使命而歸。

孫思邈一生的大德偉業，在中醫學的發展歷程中，是高高聳立的一座豐碑，具備了濟世救人的宗教精神：

不因權勢利祿改變志向，不因貧寒病苦動搖決心，不因天下大亂波動毅力，矢志不移地修煉自身、升華學業，將醫家人格典范通過內證修為彰顯于世。

孫思邈的醫道人格魔力，在上贏得當朝皇帝——李世民的驚嘆，專為其撰贊到：“鑿開徑路，名魁大醫；羽翼三圣、調和四時；降龍伏虎，拯衰救危；巍巍堂堂、百代之師”。并賜封孫思邈為“藥中之王”。

贏得當朝赫赫有名的軍隊統帥——尉遲敬德為之折服，甘為其站班聽用；

在民間，孫思邈的精誠仁德，千百年來人們懷念他、尊稱他為藥王真人、保生大帝；并形成民風民俗將“真人去世”作為永久性悲喪紀念。

從此，凡悲哀喪儀概稱為“白亊”（意涵“一百四十歲”藥王真人走了）是共同的悲哀；相對而言婚嫁慶禮稱為“紅亊”。故而“紅白喜事”沿稱至今。這樣的醫家是空前絕后的。
 

言歸正題，孫思邈活了141歲，他的長壽秘密究竟是什么？

回憶上述可以看出：藥王真人的高壽，有他特殊的能量基礎：

1、有多病而發奮、困苦而圖強的意念根基；

2、有聰穎的天賦，而無世俗書生的偏見，正氣常存；

3、胸懷濟世活人大志，而無惜財愛物牽掛，自有精神寄托；

4、嗜好前人學問，常從經典中獲得理念營養；

5、不羨權錢富貴，常在刻苦奮斗中磨煉提升；

6、老當益壯、奮筆著書，常有成就感補充能量，增延壽命；

7、百姓祟敬愛戴，大眾念力助其永生！
 

至于藥王真人的養生理論博大精深，一時難以全面表述，概其要義如：

“人命至重，有貴千金……”；

“天地之間人為貴，頭象天兮足象地；父母遺體宜保之，箕疇五福壽為最”；“神仙之道難致，養性之朮易崇”……
 

坐臥避風

“風”是空氣流通的自然現象，但過則為淫。中醫認為“風為百病之首”；民俗中“門風難擋”，說的就是門為風口，坐臥風口易受風淫。因風引起的疾病隨處可見，六淫對人體影響最大的是風。

藥王《千金方》曰：“坐臥防風吹腦后，腦內入風人不壽；更兼醉飽臥風中，風入五內成災咎”；“凡熱食汗出，勿當風，發痙頭痛”；“勿順墻臥，風利吹人發癲”……《千金方》中如此生活細節中的防護措施比比皆是，只要遵循順自然的生活方式，就不會生病。
 

在《千金翼方》中，藥王把養生理論高度概括為“十要”。
 

養生十要
 

一曰嗇神，二曰愛氣，

三曰養形，四曰導引，

五曰言論，六曰飲食，

七曰房室，八曰反俗，

九曰醫藥，十曰禁忌。

甴此可見，養生保健、延年益壽，是一個全方位的系統工程，沒有捷徑可走！
 

還有，對于藥食同源的醫養結合，孫真人早就提醒了。

他認為：藥食同源，食物與藥物同樣有性味、功效之用，只是濃淡而已。在《千金要方》中，藥王真人把食物分為谷類、果實、菜蔬、鳥獸等四大類；

并對200多種食物的性味、功用、宜忌、食療主治，進行了系統論述。

并總結出“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充”的原則。

史料充分說明：孫思邈不僅是醫學高手、儒學大師，還是佛學、道家氣功大師，他在隱居終南山、青城山期間，深究道林養性、調氣導引。
 

藥王真人主張練功要動靜結合：按摩導引是動功，調氣補瀉是靜功。

其練功的突出特點是：調氣時排除雜念，安神定志，打通大小周天。

在他的著作中，記載了許多方法，如：修昆侖法、黃帝內視法、迎氣法、彭祖導氣法、調氣法、坐功、行功等等。
 

可見，藥王傳承的中醫是全方位的生命管理學。

附：

藥王養生銘

壽夭不論命，修行在各人；

安神守怡樂，惜氣保和淳；

酒肉貴有節，當令飯食均；

再三防夜醉，第一戒神嗔；

酉歸鳴天鼓，寅興漱玉津；

朝暮頻叩齒，間暇多運晴；

歺后走百步，常將手摩腹；

睡前溫洗腳，醒后梳百度；

身命重千金，錢財如糞土；

富貴生有分，強求大失誤；

春夏任宣通，秋冬真陽固；

忍讓為上策，逍遙到仙都。

藥王長期生活在民間，其養生方法可謂“大道至簡”，概括為十三法：
 

1、發常梳：經常十指干梳頭。

作用功效：頭部有很多重要的穴位，可以明目，預防頭痛、耳鳴等。

2、目常運：上下左右轉運眼睛。

作用功效：可明目、治療近視、緩解眼睛疲勞，尤其適用于經常玩手機，視力疲勞的人。

3、齒常叩：輕輕上下叩牙齒。

作用功效：輕輕的叩齒，這個動作能夠起到加強腸胃吸收，防止牙痛、蛀牙和牙齒功能退化的作用。

4、龍常轉（轉舌頭、吞玉津）：赤龍即舌頭；玉津即口水。

作用功效：“唾為腎之液”，經常做這動作，可強健腸胃，延年益壽。

5、耳常鼓：雙掌分別鳴天鼓。

作用功效：這動作每天睡前醒后做，可以增強記憶和聽覺。

6、面常浴：（雙手干沐浴）針對美容、通經絡、去皺紋。

作用功效：經常做，可以令臉色紅潤有光澤，同時不會有皺紋。

7、頭常搖：（有意識的旋轉頸部）針對頸椎病。

作用功效：經常做可以令頸椎、頭腦靈活，防止頸椎增生，不過，注意要慢慢做，過快則會頭暈。

8、腰常擺：（旋轉腰部）針對腰椎病、椎間盤突出等。

作用功效：可以調動腰腹部氣血經絡、強化腸胃、固腎氣，防止消化不良、胃痛、腰痛、腰椎間盤突出。

9、腹常揉：（經常揉肚子）針對便秘、腹脹。

作用功效：可以加強脾胃升降功能和氣機運轉，幫助消化、排泄。

10、膝常扭：（旋轉膝關節）針對膝關節疼痛。

作用功效：可以強化膝關節活動動能，對關節炎、骨刺、風濕等膝關節疾病的康復有很好的保健作用。

11、疏通天柱 （活動頸部、脊柱各關節） 活動筋骨。

12、常散步：針對加強氣血運化、緩解緊張壓力和情緒過激等，幫助消化、吸收功能。故民間常說，“飯后百步走，活到九十九”。

13、腳常搓：（搓涌泉穴）失眠、多夢、高血壓患者更適宜。

作用功效：可以引氣下行，緩解緊張情緒，調治失眠、血壓高、神經性頭痛。
 

藥王真人一輩子平民生活，爬山涉水，活了141歲。只要您照著做，每天堅持，相信也能長命百歲！